Важность Тилаки

Тилак занимает пространство между бровей, которое символизирует память и
способность к размышлениям. Это - место непроявленной мудрости и
концентрации ума, которая так необходима при поклонении. В языке йоги это
место известно как Аджна-чакра. Все тело, равно как и область межбровья
аккумулирует в себе энергию в форме электромагнитных волн. Именно поэтому
беспокойства вызывают жар и приводят к головной боли. Тилака охлаждает лоб,
защищая нас и предотвращая потерю энергии.

В письме от 3 августа 1969 года Шрила Прабхупада писал: "Поэтому солдаты
армии Кришны должны в любых ситуациях иметь на своих лбах тилаку."

Урдхва-пундра представляет собой две вертикальные линии, которые ставятся
на лбу и других частях тела и символизируют преданность Господу Вишну.
Двенадцать частей тела, на которые наносятся знаки урдхва-пундры, имеют
особое значение. Это - особо чувствительные места, которые способны легко
поглощать духовную энергию, генерируемую именами Вишну и медитацией на
Господа. Человек без урдхва-пундры ничем не лучше мертвеца. А тот, кто носит
горизонтальные знаки, тем самым разрушает храм Вишну, который символизируют
вертикальные линии урдхва-пундры. Такой человек отправляется в ад.

Увидеть кого-то с вайшнавской тилакой считается очень благоприятным. В
"Падма-пуране" Господь Шива говорит Парвати, что человек, который увидит
брахмана-вайшнава, украшенного тилакой, освобождается от всех грехов. А если
он еще с преданностью вспомнит имя такого вайшнава, он обретет результат,
равносильный тому, как если бы он роздал все свое имущество на
благотворительность.

В "Брахма-пуране" Господь говорит: "Даже если человек родился в семье
чандалы или собакоеда, но в момент смерти на нем будет знак тилаки, то
независимо от того, в каком месте он умрет, духовный аэроплан с Вайкунтхи
прилетит за ним и отвезет его ко Мне. Если человек пригласит к себе домой
вайшнава, который носит тилаку, и накормит его, Я освобожу двадцать
поколений его родственников из ада."

Если преданный наносит на свое тело знаки Господа и воспевает Его имя,
Господь становится удовлетворен им и сам пребывает в нем. Благодаря этому
материальное тело становится освященным храмом Господа. В "Брахманда-пуране"
говорится, что преданный, который наносит тилаку очень старательно, смотря
при этом в зеркало или в свое отражение в воде, отправляется в духовную
обитель Господа.